En tant qu'intervenant en développement communautaire, rien ne pourait m'être plus préciaux que cet ouvrage. Depuis une trentaine d'années, jai recours à des méthodes participatives n tant qu'intervenant en développement communautaire, rien ne pourrait mêtre plus précieux que j'interviens auprès de communautés parmi les plus marginalisées de l'Inde. Comme cinéaste, j'ai égale ment eu l'occasion de documenter et d'observer l'utilisation des approches participatives dans plusieurs parties du mondeC'est à travers ces lentilles que j'ai pu me rendre compte de la valeur inestimable que représente ce Guide en matière de recherche-action participative. L'assortiment de méthodes qu'a généré l'ERP (Évaluation rurale participative) est solidement ancré dans les approches communautaires et la pensée émancipatoire. Les SAS2 élargissent le cadre de l'ERP en y intégrant des concepts et des techniques adaptées de la science économique, de la psychologie et de l'anthropologieTout en contribuant à la réflexion dite savante, le principle de la cogénération du savoir sur laquelle insistent constamment les auteurs est au cœur de la philosophie de ce livre. Or cette philosophie se révèle cruciale à notre époque, où l'on se targue d'évoluer dans une société du savoir Jamais auparavant dans l'histoire de l'humanité les connaissances que les gens possèdent n'ont été écar- tées d'emblée et mises en marge aussi effrontément. En voulant créer en apparence des sociétés axées sur le savoir », nous avons balayé de la main des traditions séculaires qui ont façonné le développement et le partage des connaissances, pour laisser le contrôle à de gigantesques corporations et aux médias de masse qui sont le véritable reflet d'une société orwellienne en action.

En tant qu'intervenant en développement communautaire, rien ne pourait m'être plus préciaux que cet ouvrage. Depuis une trentaine d'années, jai recours à des méthodes participatives n tant qu'intervenant en développement communautaire, rien ne pourrait mêtre plus précieux que j'interviens auprès de communautés parmi les plus marginalisées de l'Inde. Comme cinéaste, j'ai égale ment eu l'occasion de documenter et d'observer l'utilisation des approches participatives dans plusieurs parties du mondeC'est à travers ces lentilles que j'ai pu me rendre compte de la valeur inestimable que représente ce Guide en matière de recherche-action participative. L'assortiment de méthodes qu'a généré l'ERP (Évaluation rurale participative) est solidement ancré dans les approches communautaires et la pensée émancipatoire. Les SAS2 élargissent le cadre de l'ERP en y intégrant des concepts et des techniques adaptées de la science économique, de la psychologie et de l'anthropologieTout en contribuant à la réflexion dite savante, le principle de la cogénération du savoir sur laquelle insistent constamment les auteurs est au cœur de la philosophie de ce livre. Or cette philosophie se révèle cruciale à notre époque, où l'on se targue d'évoluer dans une société du savoir Jamais auparavant dans l'histoire de l'humanité les connaissances que les gens possèdent n'ont été écar- tées d'emblée et mises en marge aussi effrontément. En voulant créer en apparence des sociétés axées sur le savoir », nous avons balayé de la main des traditions séculaires qui ont façonné le développement et le partage des connaissances, pour laisser le contrôle à de gigantesques corporations et aux médias de masse qui sont le véritable reflet d'une société orwellienne en action.