L’objectif de Jocelyne Arquembourg est ambitieux. Il s’agit de rendre compte de ce qui se passe dans un espace qui se trouve à l’intersection de trois champs : le temps, l’événement et les médias, chacun constituant, on en conviendra facilement, un monde en soi. Malgré la relative brièveté de l’ouvrage, une centaine de pages, le but est atteint à la satisfaction du lecteur. La pratique assidue de la télévision dont l’auteure fait preuve, — les autres médias étant peu évoqués —, l’analyse équilibrée entre l’image et le son et l’étude détaillée d’événements souvent tragiques font de cet ouvrage une étape essentielle dans l’étude de cette relation triadique éminemment complexe. Une étape, car comment supposer qu’une question comme le temps qui agite la pensée depuis des siècles puisse être définitivement réglée ? L’auteure elle-même qui fait remonter sa réflexion à Saint-Augustin n’hésite pas à évoquer à plusieurs reprises le futur qui jugera. À partir des recherches menées en France ou dans les pays anglo-saxons — le cas n’est pas si fréquent pour les chercheurs français qu’il mérite d’être signalé —, elle développe son point de vue en trois temps.

L’objectif de Jocelyne Arquembourg est ambitieux. Il s’agit de rendre compte de ce qui se passe dans un espace qui se trouve à l’intersection de trois champs : le temps, l’événement et les médias, chacun constituant, on en conviendra facilement, un monde en soi. Malgré la relative brièveté de l’ouvrage, une centaine de pages, le but est atteint à la satisfaction du lecteur. La pratique assidue de la télévision dont l’auteure fait preuve, — les autres médias étant peu évoqués —, l’analyse équilibrée entre l’image et le son et l’étude détaillée d’événements souvent tragiques font de cet ouvrage une étape essentielle dans l’étude de cette relation triadique éminemment complexe. Une étape, car comment supposer qu’une question comme le temps qui agite la pensée depuis des siècles puisse être définitivement réglée ? L’auteure elle-même qui fait remonter sa réflexion à Saint-Augustin n’hésite pas à évoquer à plusieurs reprises le futur qui jugera. À partir des recherches menées en France ou dans les pays anglo-saxons — le cas n’est pas si fréquent pour les chercheurs français qu’il mérite d’être signalé —, elle développe son point de vue en trois temps.