Les Serer Sin qui constituent les quatre cinquièmes de l'ethnie Serer (environ 400 000 personnes) parlent une langue dite sinsin, comprenant plusieurs dialectes. Ils occupent au Sénégal le Sine, le Saloum, la Petite Côte, le Dieghem et une partie du Baol. A la différence des "gens du bour (roi) Sine" - les Barbesins cités par les premiers voyageurs européens -, ceux du Dieghem, du Baol et les Niominka échappèrent à la  domination des rois guellewar et conservèrent une organisation poliltique  égalitaire. De petits groupes, considérés comme serer, les None dans la région de thiès, les Ndout dans le sud du Kayor, les Safen au sud du Baol, parlent des langues encore mal connues et classées par  W. J. Pichl dans le groupe Cangin. Tous les Serer du Sine appartiennent  à un patrilignage et à un matrilignage nommé, ayant un patriarche à leur tête et dont le dernier niveau est exogame. La quasi-totalité des biens hérités et acquis se transmettent dans le matrilignage, le statut social et la caste dans le patrilignage - à l'exception de la fonction royale qui a toujours été le priviliège de la matrilignée guellewar. Les deux lignages interviennent indifféremment dans le domaine rituel, la transmission des titres et des droits d'usage sur les terres.

Les Serer Sin qui constituent les quatre cinquièmes de l'ethnie Serer (environ 400 000 personnes) parlent une langue dite sinsin, comprenant plusieurs dialectes. Ils occupent au Sénégal le Sine, le Saloum, la Petite Côte, le Dieghem et une partie du Baol. A la différence des "gens du bour (roi) Sine" - les Barbesins cités par les premiers voyageurs européens -, ceux du Dieghem, du Baol et les Niominka échappèrent à la  domination des rois guellewar et conservèrent une organisation poliltique  égalitaire. De petits groupes, considérés comme serer, les None dans la région de thiès, les Ndout dans le sud du Kayor, les Safen au sud du Baol, parlent des langues encore mal connues et classées par  W. J. Pichl dans le groupe Cangin. Tous les Serer du Sine appartiennent  à un patrilignage et à un matrilignage nommé, ayant un patriarche à leur tête et dont le dernier niveau est exogame. La quasi-totalité des biens hérités et acquis se transmettent dans le matrilignage, le statut social et la caste dans le patrilignage - à l'exception de la fonction royale qui a toujours été le priviliège de la matrilignée guellewar. Les deux lignages interviennent indifféremment dans le domaine rituel, la transmission des titres et des droits d'usage sur les terres.