En pays arabes, la ville, telle qu`elle est réalisée à la fin du siècle, et telle qu`elle est touchée par les formes qu`impose l`expansion de l`Europe industrielle, représente donc une projection où l`Islam a inscrit son appel et son esthétique pendant plus d`un millénaire d`histoire de sa civilisation. Cette situation guide l`analyse qui doit considérer : l`espace modelé par la structure de la société arabe, l`espace commandé par l`Islam avec les localisations par rapport à la mosquée, l`espace aménagé pour les fonctions économiques. Il faut y ajouter la «citadelle», espace du pouvoir et intermédiaire entre la société et le pouvoir selon les idées de voisinage, de clientèle et de hiérarchie, qui se sont historiquement établis entre les groupes dans les pays de civilisation arabe.

En pays arabes, la ville, telle qu`elle est réalisée à la fin du siècle, et telle qu`elle est touchée par les formes qu`impose l`expansion de l`Europe industrielle, représente donc une projection où l`Islam a inscrit son appel et son esthétique pendant plus d`un millénaire d`histoire de sa civilisation. Cette situation guide l`analyse qui doit considérer : l`espace modelé par la structure de la société arabe, l`espace commandé par l`Islam avec les localisations par rapport à la mosquée, l`espace aménagé pour les fonctions économiques. Il faut y ajouter la «citadelle», espace du pouvoir et intermédiaire entre la société et le pouvoir selon les idées de voisinage, de clientèle et de hiérarchie, qui se sont historiquement établis entre les groupes dans les pays de civilisation arabe.